Pani Mária, máte pravdu, presne takýmto spôsobom sa Panna Mária síce nevyjadrila, ale zhruba v tom zmysle sa v niektorých posolstvách o kňazoch vyjadruje.

Ja nie som kňaz, takže za kňazov hovoriť nemôžem a aj keby som bol, nezdalo by sa mi vhodné chváliť sa svojou činnosťou. Aspoň nie v takejto situácii. Ďoležité je podľa mňa, presvedčiť sa na vlastné oči. Ja osobne nepozerám na to, kto a čo, robí alebo nerobí, ale proste dávam sa do rúk Panny Márie, aby ona konala v mojom živote, ako Matka a uskutočňovala svoj plán lásky nebeskej Kráľovnej pre príchod nášho Pána Ježiša Krista v jeho sláve. A don Gobbi povedal ľudom, ktorí mu neverili, že nech si každý vyskúša podľa tých posolstiev žiť a že sám sa presvedčí či sú pravdivé. A ja som vyskúšal a presvedčil som sa.

A k tej činnosti?
Prvoradé je uvedomiť si, že toto hnutie je duchovné a nevytvárať akýsi nový konár na strome Cirkvi, ale má byť akousi miazgou, ktorá ju vnútorne posilňuje. Ale ak som na tom duchovne dobre, som dobrým kresťanom a mám pevnú a živú vieru, tak nech som kdekoľvek, som ako strom zasadený pri vode a prinášam 30,60 aj 100 násobnú úrodu a tak nebeský Otec môže byť oslávený.

K čomu vedie Panna Mária kňazov MKH?
V širšom zmysle aj všetkých ostatných, ktorí sa pridržiavajú hnutia?
Aby sme doslova a do písmena žili a hlásali evanjelium, také, aké je.
Aby sme boli maličký, pokorní, jednoduchý.
Aby sme žili v dôvere a očakávaní.
Aby sme poŕdali sebou a svetom, aby sme umreli sebe a svetu a umŕtvovali svoje zmysly, aby sme tak mohli žiť viac pre Krista a plniť jedine Božiu vôlu.
Aby sme málo hovorili a veľa sa modlili.
Aby sme pripravovali Kristov návrat.
Atď., atď..

To len tak stručne.

Ale čo je u kňazov najpodstatnejšie, z toho, čomu ich Panna Mária učí?
Pomáha im vzrastať v láske..., aby skrze túto lásku vždy a vo všetkom ostali Ježišovi verní.
Vernosť...
Kňaz by mohol urobiť čokoľvek veľkého, ale ak by nebol verní, na všetko by sa zabudlo, ako to hovorí aj prorok v Starom Zákone a aj samotný Ježiš troška ináč zasa..., že nie každý, kto mi hovorí Pane, Pane, vojde do nebeského kráľovstva, ale iba tí, ktorí plnia vôľu môjho Otca, ktorý je na nebesiach.

Takže toto je to najpodstatnejšie, k čomu ich Panna Mária vedie...
K pokore, láske a vernosti.
A takýto kňaz, nech je kdekoľvek, nech robí čokoľvek, pred Bohom je veľký, lebo kto sa ponižuje, bude povýšený.

Prajem vám požehnaný večer ešte.

Paťo.

Ale píšete si Patricius MKH. Teda používate prívlastok nejakého zoskupenia. Tak ked už tak, prečo sa pri tom neprizastavit. Pokial tak dobre čítate Gobbiho spisbu viete, že marianski knazi maju byt uplne vynimoční. Volná citácia "budú stát rovno ako sviece, lietat ako sokoli..." no proste neviem aké presné superlatívy, nepokladám to za doležité viete o čom hovorím.

preto sa oprávnene pýtam čo nám tieto sviece ponúkajú okrem záznamu z roku 2000. proste čakám niečo exkluzívne, chápate.

Pani Mária, čo som tým chcel povedať? Máte pravdu, ja nie som kniha. Ale ani som nepísal, že by som chcel prezentovať niečo zo svojej činnosti. Jediný koho mám záujem prezentovať, je Ježiš a Panna Mária. A táto "kniha"- Sväté Písmo, je pre nás vždy aktuálne, aj keď je tak veľmi staré a Ježiš je stále ten istý včera, dnes i zajtra. A predsa, vždy nás znova nanovo dokáže ohromiť. Stále hlása to svoje Božie kráľovstvo, stále uzdravuje, stále vyháňa zlých duchov, stále kriesi mŕtvych, stále nesie ten svoj kríž obťažený našimi hriechmi a stále za nás na ňom trpí a predsa je to pre nás aktuálne a aj všetky tieto videá, ktoré tu ľudia uverejňujú, čerpajú z toho istého prameňa, aj keď sú nakrútené nedávno. Tak aj toto video je plné prorockých slov Panny Márie, ktoré nás dostávajú hlbšie do Srdca Ježišovho, prítomného v Eucharistii a tak, ako písal aj Peter, rôznych akcií je veľa, ale tieto slová, ktoré tu v tomto videu odznievajú, navždy ostávajú pravdivé a pre nás aktuálne, lebo sú to slová lásky, povzbudzujúce našu vieru.

Montoire–sur–le–Loir, 1. januára 2014
Sviatok Bohorodičky Panny Márie

Národným a regionálnym zodpovedným MKH

Milovaní,
Na začiatku nového roku som vám duchovne blízko, ako hovorieval don Stefano, svojím prianím pokoja a svätosti a prosím ho, aby bol osobitne blízky nám všetkým, aby nám vyprosil od Panny Márie milosť vytrvalosti a dôvery.
Sme si istí, že Panna Mária pokračuje vo vedení svojho Hnutia a dá nám svetlo, aby sme splnili veľkú zodpovednosť, ktorú sme vzali na seba tým, že sme sa pripojili k jej Hnutiu. Panna Mária hovorila už v prvých posolstvách:
„Kiež by sa nechali mnou pretvárať ako deti, s takou dôverou a s takou oddanosťou! Potom ich prostredníctvom na tomto svete, zahalenom temnotou, opäť zažiari svetlo evanjelia. Toto je úloha mojich kňazov: byť týmto svetlom vo veľkej temnote, ktorá sa rozšíri na celú zem, aby som bola pre nich a v nich prítomná uprostred svojich detí počas veľkého očisťovania, aby som ich v rozhodujúcich hodinách zachránila“(20. októbra 1973)
„Keď som vám povedala, že v najväčšej tme sa vám dostane svetla od môjho Nepoškvrneného Srdca, tým som vás chcela upozorniť, že ja sama vám v rozhodujúcich okamihoch všetko ukážem. Poviem vám, koho budete musieť nasledovať, aby ste zostali verní zástupcovi môjho Syna Ježiša a mojej Cirkvi. Upevním vás v tom, čo budete musieť hlásať, aby ste zostali v pravde, ukážem vám, koho sa máte báť a po ktorých cestách budete môcť ísť, aby ste unikli nebezpečenstvám“ (8. decembra 1977).

Preto vás žiadam, aby sa viac rozširovalo zasvätenie kňazov Panne Márii, ktoré urobil pápež Benedikt XVI. 12. mája a 11. júna 2010.
Pripomínam tiež citácie, ktoré spomenul p. Gabrielli v predchádzajúcom obežníku, z Katechizmu katolíckej Cirkvi, č.675 a posolstvo z 1. januára 1993.
Posledné posolstvo, ktoré komentoval don Stefano na svojom poslednom Večeradle na turíčnu nedeľu, 12. júna 2011 v Como, je z 18. októbra 1975, „dobre si ho prerozjímajte, lebo je v ňom všetko“, povedal don Stefano.

Správy
10. júla 2013 Jeho Excelencia Monsignor Diego Coletti, biskup v Como (Taliansko), schválil štatút MKH, pričom urobil z Hnutia súkromné združenie veriacich svojej diecézy. To nie z dôvodu, aby sa vytvorila iná skutočnosť, ale umožniť Hnutiu, aby šlo ďalej, tak ako išlo viac ako štyridsať rokov, keď ho animoval don Stefano, inšpirovaný Pannou Máriou.
Koncom júna v Collevalenza, počas Duchovných cvičení, tridsať národných alebo regionálnych zodpovedných, všetkých, ktorých nominoval don Stefano, boli menovaní, vďaka práci p. Quartilia Gabrielliho, ako „zakladajúci členovia“ vyššie uvedeného Združenia a zvolili mňa don Laurenta Larroqua, ako generálneho zodpovedného za Hnutie. Veľmi ďakujeme P. Quartiliovi za prácu a obetu, aby zabezpečil tento prechod k inštitucionalizácii charizmy MKH.
Nemám tú istú charizmu inšpirácie ako don Stefano, ale mám tú istú vôľu pracovať na tom, aby Hnutie pokračovalo veľmi verné Panne Márii, aby Ona bola Vodkyňou: „Ja sama budem vašou vodkyňou... nechajte sa viesť mnou“ (16. júla 1973). Panna Mária povedala trikrát v júni, júli a decembri 1974, že toto dielo je jej a a žiaden vonkajší zásah mu nebude môcť uškodiť.

Ďakujem, že ste sa za mňa modlili a prosím vás o ďalšie modlitby.
V štatúte sme stanovili, že všetci, ktorí sú členmi MKH, pretože sa zúčastňujú večeradiel a žijú jeho spiritualitu, nemajú žiaden zápisný formulár, ktorý by mali vyplniť, aby boli súčasťou Združenia. Nazývajú sa „radoví členovia“. Existuje aj kategória „členovia promotóri“: tí, ktorí sú zodpovední za miestne večeradlá, verne zachovávajú spiritualitu a pokračujú podľa toho, ako to don Stefano odporúčal, tí sa môžu pripojiť, ak pošlú svoju žiadosť na nové oficiálne sídlo Hnutia:

Via don G. Bosco 1, 22100 Como–Lora (Italia)
Ďakujem tým, ktorí budú komunikovať na tejto adrese správy o Hnutí z celého sveta!
Na tú istú adresu môžete tiež písať svedectvá o prijatých milostiach prostredníctvom príhovoru don Stefana. Na životopise don Stefana sa pracuje, modlime sa, aby sa vydaril. Tiež sa pripravuje typické vydanie Modrej knihy. Svojich patrónov máme aj p. Gabrielle Allegru, už blahoslaveného 29. septembra 2012 (Acireale, Sicília); Máriu Bolognesi, blahorečenú 7. septembra 2013 v Rovigo, ženu, ktorá bola dôležitá v živote don Stefana. Modlime sa tiež, aby došlo skoro k blahorečeniu p. Nazarena Lanciottiho, ktorý bol zodpovedný za Brazíliu-.

Duchovné cvičenia

Budú sa konať ako obvykle, pre biskupov a kňazov MKH v Collevalenza od nedele večer 22. júna do soboty rána 28. júna pri svätyni Milosrdnej Lásky.
- sú pripustení len niekoľkí laici a len tí, ktorí majú v MKH zodpovednosť;
- pozývam kňazov, aby priniesli voľné intencie na sv. omše, aby ponúkli bratskú pomoc tým, ktorí majú ťažkosti s výdavkami;
- so všetkými informáciami či relatívnymi prihláškami sa treba obrátiť, ako vždy, na P. Floria Querciu, S.J. – Via Carlo Marx 1, Centro san Franceso de Geronimo – 74023 Grottaglie (TA). Fax (0039)0995635710, mobil (0039)3336322248, email: querciaflorio@tiscali.it

Regionálne večeradlá v Taliansku

a) 10. apríla:: COLLEVALENZA, Umbria;
b) 25. apríla: PADOVA, Veneto;
c) 30. apríla: SAN GABRIELLE, Abruzzo;
d) 6. mája: BOLOGNA, Emilia Romagna;
e) 8. mája: LATIANO, Puglia;
f) 10. mája: UDINE, Friuli-Venezia Giulia;

g) 13. mája: DONGO, Lombardia;
h) 15. mája LA SPEZIA, Liguria;
i) 22. mája MONTENERO, Toscana;
j) 25. mája: CAPRIANA, Trentino-A.Adige;
k) 2. júna: LORETO, Marche,;
l) 11. októbra: UDINE, Friuli-Venezia Giulia.

Meditácia
Budem vychádzať z meditácie, ktorú mal don Stefano ráno 2. júla 2010, s názvom Apoštoli Eucharistie. Don Stefano opäť začínal, ako to často robil, z kázne Jána Pavla II. pri blahorečení Hyacinty a Františka (Fatima, 13. mája 2000) a zakončil: „Žena odetá slnkom prišla z neba hľadať svojich maličkých“, aby ich urobila horiacim kríkom pred Ježišom prítomným v Eucharistii. Svätostánok je horiaci ker uprostred nás: svetlo, ktoré horí a nespaľuje sa. Jeho dôsledkom sa aj my, keď sme na adorácii pred Svätostánkom, stávame horiacim kríkom Najvyššieho.
Panna Mária, „prvý svätostánok v dejinách“ (Ján Pavol II., Ecclesia de Eucharistia, 55), nás priťahuje k eucharistickému Ježišovi a odhaľuje nám ho, ako odhaľuje Otec tajomstvá maličkým. Ako to pochopil František, keď mal 9 rokov: „idem potešiť skrytého Ježiša“.
Don Stefano hovorí, že uprostred veľkého boja medzi veľkým Drakom a Ženou odetou slnkom, nás ona formuje, lebo nás privádza ku skrytému Bohu. Čím viac je Ježiš zanedbaný vo svojej skutočnej prítomnosti, robí nás zamilovanými do Ježiša v Eucharistii. Eucharistický Ježiš sa stáva horiacim krom, ktorý horí v našom srdci, ale ktorý ho nespaľuje; Eucharistický Ježiš nás vedie k pravej kňazskej svätosti, celej stvárňovanej na Ježišovi, tichom a pokornom srdcom.
Tam pred Svätostánkom sa rozhodujeme stále znovu pre pokoru a túžime po nej s veľkou čistotou srdca bez toho, aby sme ju poškvrnili ani s najmenším projektom robiť kariéru, ktorá znamená, že si „slúžime Kristom namiesto toho, aby sme mu slúžili“, ako hovorieval pápež Benedikt XVI. a ako to inými slovami povedal tiež pápež František. Sľubujeme to v našom úkone zasvätenia.
Tam, pred Svätostánkom, sa stále znovu rozhodujeme pre Ježišovu tichosť, ktorá nám umožňuje byť v pokoji ako on pred odporcami:„nebudú viazaní na nič, ani ničím prekvapení, nebudú sa trápiť pre nič“, ako napísal Montfort (O pravej úcte k Panne Márii, 57).
Tam, pred Svätostánkom, sa stále znovu rozhodujeme pre Ježišovu nežnosť, aby sme sa stávali stále viac nástrojmi, ktoré si vybrala a pripravila Panna Mária pre víťazstvo Božieho milosrdenstva vo svete.
Tam, pred Svätostánkom, prežívame dôveru, zamilovanú a detskú odovzdanosť, bez tieňa malomyseľnosti či paralýzy zo strachu. Stávame sa odvážnymi svedkami nádeje (porov. 8. december 1994): nádej skorého návratu Pána Ježiša vo svojej sláve, ako to hovoríme pri každej sv. omši: „v očakávaní blaženej nádeje príchodu nášho Spasiteľa Ježiša Krista.“
Ján Pavol II. hovorí takto (Ecclesia de Eucharistia, 62): „Počúvajme predovšetkým Najsvätejšiu Pannu, v ktorej sa viac než v komkoľvek inom sa javí eucharistické tajomstvo ako tajomstvo svetla. Hľadiac na ňu, spoznáme pretvárajúcu silu, ktorú má Eucharistia. V nej vidíme svet obnovený v láske. Keď ju kontemplujeme ako vzatú do neba s dušou a telom, vidíme štrbinou „nové nebo“ a „novú zem“, ktoré sa otvoria pred našimi očami pri Kristovom druhom príchode. Eucharistia je ich závdavkom a istým spôsobom anticipáciou: „Príď, Pane Ježišu!“ (Zjv 22, 20).
Keď počúvame Pannu Máriu, počujeme, čo hovorí 21. augusta 1987 a 14. júna 1979 o súvislosti medzi slávnym príchodom Pána Ježiša a slávením Eucharistie: „slávny príchod Kristovho kráľovstva bude súvisieť s najväčšou žiarou úcty k Eucharistii... jeho slávny príchod zažiari predovšetkým v Jeho víťazstve v Eucharistii, pretože Eucharistia sa vráti k tomu, že bude srdcom a centrom celého života Cirkvi. Ježiš v Eucharistii sa stane vrcholom každej vašej modlitby, tá má byť modlitbou adorácie, vďačnosti, chvály a odčiňovania“.
Pán Ježiš je v Eucharistii prítomný so svojím osláveným telom, ale je skrytý, keď sa vráti v sláve, urobí to tak, akoby táto skrytosť explodovala a zjaví sa tam, vo svojej sláve.
Zdá sa, že sme pred mnohými útokmi: proti skutočnej prítomnosti Pána Ježiša v Eucharistii a prirodzenosti obety svätej omše, pred šírením sa svätých prijímaní v stave smrteľného hriechu a pred veľkou nedbalosťou znamení okolo Pána Ježiša vo Svätostánku, veľkým nedostatkom adorácie Pána Ježiša, vystaveného vo Sviatosti Oltárnej. Ak je eucharistický Ježiš naozaj, ako opakuje Ján Pavol II. v Ecclesia de Eucaristia, 1,31,59, citujúc II. vatikánsky koncil a ako to prevzal Katechizmus katolíckej Cirkvi, „stredom a vrcholom života Cirkvi, poklad Cirkvi, všetko duchovné dobro Cirkvi, čiže sám Ježiš Kristus, naša Pascha a živý Chlieb“, nepripravujú snáď všetky tieto útoky ohavnosť spustošenia svätého Božieho chrámu, ktoré predpovedal prorok Daniel i Pán Ježiš? Netvoria azda vrcholné miesto boja medzi Ženou odetou slnkom a Drakom, ktorý opisuje Zjavenie sv. Jána? (porov. napr. Vianočné posolstvo 1977).
Opäť si prečítajme Mane nobiscum Domine, Ecclesia de Eucharistia od Jána Pavla II. a Sacramentum Caritatis od Benedikta XVI.
Ecclesia de Eucharistia, 10, 52, 36, 25:
Občas sa objavuje značne reduktívne chápanie eucharistického tajomstva. Ak stratí svoju obetnú hodnotu, pozerá sa naň ako na niečo, čo nepresahuje význam a hodnotu bratského stretnutia a stolovania (...) „Eucharistia je priveľký dar, než aby mohla znášať nejasnosti a zužovanie jej významu.“ „Nikto nesmie podceňovať tajomstvo, zverené do našich rúk: je príliš veľké, aby si niekto mohol dovoliť nakladať s ním podľa svojich predstáv, ktoré by nezodpovedali posvätnej povahe a univerzálnej dimenzii tohto tajomstva.“
„V tejto línii Katechizmus Katolíckej cirkvi právom stanovuje: „Kto si je vedomý ťažkého hriechu, musí skôr, ako pristúpi k prijímaniu, prijať sviatosť zmierenia.“ Chcel by som preto pripomenúť, že v Cirkvi platí a vždy bude platiť norma, ktorou Tridentský koncil konkretizoval prísne napomenutie apoštola Pavla, keď tvrdí, že na hodné prijatie Eucharistie „musí predchádzať vyznanie hriechov, keď si je človek vedomý ťažkého hriechu.“
„Je úlohou pastierov, aby povzbudzovali, aj osobným príkladom, eucharistický kult, zvlášť vystavenie Najsvätejšej sviatosti, ako aj spočinutie v adorácii pred Kristom prítomným pod eucharistickým spôsobom.
Je krásne, keď môžeme spočinúť na Ježišovej hrudi ako milovaný učeník (porov. Jn 13, 25) a nechať sa preniknúť nekonečnou láskou jeho srdca.“ (...) Ako necítiť novú potrebu dlhšie sa utiahnuť v duchovnom rozhovore, v tichej adorácii, v postoji lásky pred Kristom, prítomným v Najsvätejšej sviatosti?“
Porovnaj s Posolstvom z 21. augusta 1987 a 8. augusta 1986. A 1. júla 1992 čítame: „Nech vás všetci vidia, že ste moje malé deti, ako kňazi, ktorí sa mi zasvätili a ako apoštoli tejto poslednej doby. Vaše svetlo musí stále viac žiariť vo veľkej tme, ktorá zahaľuje ľudstvo a prenikla do Cirkvi. Vaša kňazská láska nech je znamením mojej materskej prítomnosti medzi vami.“
„Ste povolaní, aby ste sa stávali stále viac apoštolmi a novými mučeníkmi Ježiša, prítomného v Eucharistii“ (13. júla 1978). „Lebo teraz vstupujete do najbolestnejšej a najtemnejšej fázy očisty a Cirkev bude skoro otrasená novým strašným prenasledovaním, aké doteraz nepoznala“ (12. novembra 1988).
Ó Ježišu, prítomný v Eucharistii, večné slnko raja so všetkou mocou, oheň, ktorý horí bez toho, aby zhorel, chceme čakať s neporaziteľnou nádejou tvoj návrat v sláve. Anjeli pri nanebovstúpení hovorili apoštolom: „Ježiš sa vráti tak, ako ste ho videli odchádzať do neba“. Ježiš, aby potvrdil pravdu o Eucharistii, povedal: „keď uvidíte Syna človeka vrátiť sa do neba;“ teraz hovoríme: „keď uvidíte Syna človeka vrátiť sa z neba; vtedy uvidíme našu vieru v Eucharistiu potvrdenú, našu nádej uskutočnenú a naše kňazskú lásku dovŕšenú.
Vám, ktorí ste zodpovední, zverujem úlohu, aby ste s týmto listom oboznámili členov Mariánskeho kňazského hnutia, aby ju oni čítali a dobre premeditovali, pričom všetkým posielam svoj oddaný pozdrav i svoje kňazské požehnanie.
Očakávam odpoveď, ktorá ma oboznámi vašimi správami.
V Nepoškvrnenom Srdci Panny Márie

Váš malý brat
Don Laurent Larroque

Páter Larroque v Brazílii
Tak, ako zvykol Don Gobbi chodievať každý rok vo februári do Brazílie, kde sa v jeho prítomnosti konali večeradlá s tisíckami veriacich, aj jeho nástupca Laurent Larroque podobne vo februári tohto roka absolvovať takúto cestu večeradiel po Brazílii:
www.mkh.sk

***

Zaujímavé, aké požehnanie prišlo z južnej ameriky, ked sa tam začala zjavovať Panna Mária (Itapiranga), potom bol odtiaľ zvolený pápež a generálny predstaviteľ MKH tam tohto roku 2014 začal púť modlitieb (Večeradiel s Pannou Máriu)

Uvidíme, kedy príde na Slovensko, ale zaujímavé, že na rozdiel od iných spoločenstiev a Hnutí je MKH najaktívnejším hnutím na svete, nakoľko za 1 rok len na Slovensku uskutoční min. stovky akcíí, ktoré vystihujú jeho poslanie (špiritualitu)

Diecézne fatimské soboty
Diecézne večeradlá
Diecézne večeradlá
Adorácia za kňazov

Majte dôveru
„Nech sa vaše srdce nestrachuje. Majte dôveru v Ježiša zmŕtvychvstalého a vystupujúceho na pravicu Otcovu, kde má už pripravené miesto aj pre každého z vás. Milovaní synovia, majte dôveru aj vo vašu nebeskú Matku! Môj plán je uzavretý vo vnútri Božej Trojice.

Som Panna zjavení. Vo mne sa majstrovské Otcovo dielo uskutočňuje tak dokonalým spôsobom, že on môže vyliať na mňa svetlo svojej lásky. Slovo v mojom panenskom lone prijíma svoju ľudskú prirodzenosť a tak môže prísť k vám skrz moju pravú úlohu Matky. Duch Svätý ma priťahuje ako magnet do hlbín života lásky medzi Otcom a Synom a prichádzam vnútorne pretvorená a tak veľmi jemu pripodobnená, aby som bola snúbenicou. Skrz mňa veľký plán, ukrytý v samotnom tajomstve Božom, stáva sa zrejmým. Môj Syn Ježiš je vyjavením tohto tajomstva. V ňom samotnom prebýva plnosť božstva. Prostredníctvom neho je celé ľudstvo opäť uvedené do plnej jednoty s Božou prirodzenosťou. Len s ním sa môže naplniť veľký plán Otca.

Majte dôveru, milovaní synovia! V tejto dobe hustej temnoty a hrozieb pohliadnite na vašu nebeskú Matku. Odhalím vašim dušiam tajomstvo Slova, ktoré sa stalo telom v mojom materskom lone. Privediem vás k plnému pochopeniu Božieho Písma. Nadovšetko vám prečítam stránky jeho poslednej knihy, ktoré prežívate. V nej všetko je predpovedané, aj to, čo sa má ešte stať. Je jasne popísaný boj, ku ktorému vás volám a je predpovedané moje veľké víťazstvo. Preto vám opakujem: Nebojte sa! Majte dôveru! V mojom Nepoškvrnenom Srdci budete skusovať radosť a mier, ktoré vám ešte dnes dá môj vzkriesený Syn.“

Rím, 24. apríla 1980
Veľkonočné obdobie

www.mkh.sk