Najsvätejší kresťanský chrám na svete. Je ním bazilika Božieho hrobu v Jeruzaleme. Žiaden iný chrám sa mu nevyrovná a ani nemôže. Pretože za kresťana zomrel Kristus a nie Peter ani Pavol, či Apollo.Viac
Najsvätejší kresťanský chrám na svete.
Je ním bazilika Božieho hrobu v Jeruzaleme. Žiaden iný chrám sa mu nevyrovná a ani nemôže. Pretože za kresťana zomrel Kristus a nie Peter ani Pavol, či Apollo.
Je ním bazilika Božieho hrobu v Jeruzaleme. Žiaden iný chrám sa mu nevyrovná a ani nemôže. Pretože za kresťana zomrel Kristus a nie Peter ani Pavol, či Apollo.
Co je to blahodatný oheň?
Svatý oheň se objevuje v Jerusalemě v chrámu Božího hrobu už témeř dva tisíce let na Paschu jako svědectví vítězství Spasitele nad hříchem a smrtí. Přichází "od nikud". Pravoslavný kněz se podle obřadu svléká zůstává pouze v podrjasniku (spodní kněžská říza). Činí se tak proto, aby bylo zjevné, že si nepřináší sirky nebo cokoliv jiného, co by mohlo rozdělat …Viac
Co je to blahodatný oheň?
Svatý oheň se objevuje v Jerusalemě v chrámu Božího hrobu už témeř dva tisíce let na Paschu jako svědectví vítězství Spasitele nad hříchem a smrtí. Přichází "od nikud". Pravoslavný kněz se podle obřadu svléká zůstává pouze v podrjasniku (spodní kněžská říza). Činí se tak proto, aby bylo zjevné, že si nepřináší sirky nebo cokoliv jiného, co by mohlo rozdělat oheň. Patriarchu prověřují židovští policisté a sledují to představitelé jiných vyznání. Poté patriarcha vstupuje do kuvuklie, což je malá kaplička uprostřed chrámu Božího hrobu (je v ní maličká jeskyně s autentickým Hrobem Páně). Před tím, než patriarcha do kuvuklie vstoupí, je taktéž bedlivě prohlédnuta a je ověřeno, že tam není nic, kromě zhasnuté lampády s olejem. Dveře se zavírají a rozhostí se napjaté ticho. Do jeskyně nikdo nemůže vstoupit, před vchodem zůstávají i televizní pracovníci. Všichni se modlí a prosí Boha o dar blahodatného ohně. Podle tradice ten den (rok), kdy nesestoupí blahodatný oheň, bude poslední a samotný chrám bude zničen. V různých letech trvalo mučivé očekávání Ohně od pěti minut do několika hodin. V minulém roce se kněz objevil s Ohněm už za 15 minut, ale dva roky před tím prodléval v kapličce tři a půl hodiny.
www.orthodoxia.cz/kalendar/ohen2.htm
Svatý oheň se objevuje v Jerusalemě v chrámu Božího hrobu už témeř dva tisíce let na Paschu jako svědectví vítězství Spasitele nad hříchem a smrtí. Přichází "od nikud". Pravoslavný kněz se podle obřadu svléká zůstává pouze v podrjasniku (spodní kněžská říza). Činí se tak proto, aby bylo zjevné, že si nepřináší sirky nebo cokoliv jiného, co by mohlo rozdělat oheň. Patriarchu prověřují židovští policisté a sledují to představitelé jiných vyznání. Poté patriarcha vstupuje do kuvuklie, což je malá kaplička uprostřed chrámu Božího hrobu (je v ní maličká jeskyně s autentickým Hrobem Páně). Před tím, než patriarcha do kuvuklie vstoupí, je taktéž bedlivě prohlédnuta a je ověřeno, že tam není nic, kromě zhasnuté lampády s olejem. Dveře se zavírají a rozhostí se napjaté ticho. Do jeskyně nikdo nemůže vstoupit, před vchodem zůstávají i televizní pracovníci. Všichni se modlí a prosí Boha o dar blahodatného ohně. Podle tradice ten den (rok), kdy nesestoupí blahodatný oheň, bude poslední a samotný chrám bude zničen. V různých letech trvalo mučivé očekávání Ohně od pěti minut do několika hodin. V minulém roce se kněz objevil s Ohněm už za 15 minut, ale dva roky před tím prodléval v kapličce tři a půl hodiny.
www.orthodoxia.cz/kalendar/ohen2.htm