Sobre a santidade
Sede perfeitos, como é perfeito o vosso Pai celestial , disse Jesus Cristo aos seus discípulos.
Estas palavras mostram-nos em Deus o motivo e o modelo da nossa santidade. Se soubermos compreendê-los, eles nos dizem mais coisas do que os filósofos mais sábios e esclarecidos já disseram. Mas nunca os compreenderemos, exceto através da luz divina, e a prática desenvolverá o nosso significado ainda melhor do que a especulação.
Sede santos , diz o Senhor, porque eu sou santo . O que é santidade em Deus? É o amor pela ordem. Deus ama essencialmente a ordem; ele não pode aprovar nada, desculpar nada, tolerar impunemente qualquer coisa que lhe seja contrária. Ele pode permitir a desordem em sua criatura, sofrê-la por um tempo, perdoá-la, se ela a rejeitar e reparar; mas ele o repreende, o persegue e o castiga onde quer que o veja, quando chegou o tempo da sua justiça e o da misericórdia já passou. Porquê isso ? Porque ele é santo. Ele não pode deixar de prescrever o amor à ordem à criatura inteligente e livre, nem deixá-la sem recompensa, se a observar. Ele a exercitará por um tempo, a afligirá, a submeterá a diversas provas, até parecerá abandoná-la, para melhor assegurar-se de sua virtude; mas, se ela não se desviar da ordem, e se nela perseverar constantemente, ele a fará feliz porque é santo.
Esta santidade essencial de Deus é sem dúvida o nosso primeiro e maior motivo. Somos obrigados a amar a ordem, porque Deus a ama; só temos razão e liberdade para isso: razão, para conhecer a ordem; liberdade, submeter-se a ela.
Como criaturas racionais, fomos feitos à imagem de Deus. Deus se conhece, Deus se ama como fonte de santidade, como a própria santidade. Nós, que somos suas imagens, devemos conhecê-lo, amá-lo, obedecê-lo e imitá-lo neste aspecto. Não basta sermos suas imagens pela nossa natureza espiritual, dotados de inteligência e liberdade, devemos também sê-lo pela nossa vontade, pela nossa escolha; Devo querer ser santo, devo trabalhar com todas as minhas forças para me tornar um, devo rejeitar com horror tudo o que é contrário à santidade, porque Deus é santo e tenho a vantagem de ter sido criado à sua semelhança.
Como ouso aproximar-me de Deus se não sou santo, ou pelo menos se não aspiro a ser? Fui feita para ter uma relação íntima com ele: uma relação de gratidão, recebi tudo dele; comércio de oração, tenho uma necessidade contínua dele; comércio de esperança, espero tudo dele; comércio de amor, ele é meu bem soberano, e só posso encontrar felicidade nele. Mas o que será deste negócio se eu renunciar à santidade? Estará absolutamente quebrado. Afastarei-me de Deus assim como me afasto da santidade; Deus, por sua vez, também se afastará de mim. Não poderei suportar vê-lo; ele vai me jogar para longe dele; ele me odiará, me repreenderá, me condenará; Serei eternamente banido de sua presença.
Isso não é tudo: Deus me aproximou dele pela sua graça ainda mais do que estou perto dele por natureza; ele me elevou a um estado sobrenatural, destinou-me a vê-lo face a face e a desfrutar de sua própria felicidade por toda a eternidade. Ele não tem incomparavelmente mais direito de me dizer: seja santo, porque eu sou santo ? Posso reivindicar o gozo eterno do Deus infinitamente santo, posso estar intimamente unido a ele, posso compartilhar sua bem-aventurança, se não sou santo e de uma santidade que não sofre absolutamente nenhuma mancha? Com o que devo me ocupar continuamente aqui embaixo, senão em me purificar cada vez mais, em destruir em mim tudo o que se opõe à santidade, em adquirir todas as virtudes que possam me tornar aceitável a Deus? E, se não consigo alcançar esta pureza perfeita com meus esforços, o que posso fazer melhor do que entregar-me a Deus, para que ele mesmo possa me santificar e me tornar tal como ele quer que eu seja, para aparecer dignamente em sua presença? ? O que ! Devo ver, devo possuir eternamente aquele que é santo por essência, aquele cuja santidade causa a admiração, a alegria, a felicidade dos Espíritos bem-aventurados; Estou destinado a dizer um dia como eles para sempre: Santo, Santo, Santo é o Deus Todo-Poderoso ; e eu não trabalharia para me tornar santo, e não usaria todos os momentos da minha vida para isso? Por que estou na terra? Que outro objeto merece minha atenção?
Há algo mais urgente neste motivo? Sim ; Deus nos diz: Sede santos, porque eu sou santo, e que eu mesmo me uni pessoalmente à sua natureza para santificá-la. O cristão não é simplesmente homem, tornou-se participante de Jesus Cristo na natureza divina; ele se tornou por adoção filho de Deus Pai e irmão do Verbo encarnado. Não só a sua alma, mas o seu próprio corpo participa nesta adoção. Seus membros são os membros de Jesus Cristo; é São Paulo quem o diz. Quanto mais sua alma e suas faculdades pertencem a Jesus Cristo. Quão santo deve ser o cristão, incorporado à divindade, de corpo e alma! Ó Deus! se estivéssemos imbuídos desta verdade, qual seria o nosso ardor pela santidade! Não me surpreende depois disso que os apóstolos não tenham dado aos primeiros cristãos nenhum título além do de santos, e que esse uso tenha continuado por muito tempo na Igreja. Hoje não seria uma zombaria dar este título aos cristãos? E não são a maioria deles, em sua conduta, e um grande número em princípio, inimigos da santidade? Que mudança terrível na face do Cristianismo!
Mas qual é a santidade que é oferecida aos cristãos como modelo? Nenhum outro senão o do próprio Deus: Sede perfeitos, como é perfeito o vosso Pai celestial . É Jesus Cristo, é um Deus feito homem para nos ensinar o caminho da santidade, quem nos fala estas palavras. Então o que isso quer dizer? Podemos ser santos como Deus é santo? Não, é impossível sermos tão santos quanto ele, nem chegar perto de sua infinita perfeição. Mas qualquer que seja a nossa santidade, ela deve ser moldada na dele, que é a única fonte, o único exemplo de toda a santidade.
E, porque os nossos olhos são demasiado fracos para contemplar a santidade tal como é no próprio Deus, e somos incapazes de aplicá-la justa à nossa conduta, Deus tornou-se homem, conversou entre os homens, instruiu-os através dos seus discursos, através dos seus exemplos, durante o resto da sua vida, e ofereceu-lhes, na nossa natureza unida à sua, um modelo de santidade que pudessem captar e imitar. Já não se trata, portanto, de dizer: Quem subirá ao céu para levar ali, aos olhos do próprio Deus, o verdadeiro carácter da santidade? A santidade em pessoa desceu à terra; ela se mostrou vestida em nossa carne; ela falou, ela agiu como um homem; resta apenas estudar o espírito de Jesus Cristo, conformar-se às suas máximas, seguir os seus passos. Dessa forma, nos tornaremos perfeitos, assim como nosso Pai Celestial é perfeito.
Mas Jesus Cristo não é apenas o modelo da nossa santidade, é também o seu princípio e causa primeira eficiente. Não podemos fazer nada senão pela sua graça, e esta graça deve agir sobre a nossa liberdade em toda a extensão do seu poder, para que nos tornemos santos como ele. Ele continuamente nos oferece esse valor e promete aumentá-lo à medida que fizermos bom uso dele. Mas este bom uso depende ainda mais dele do que de nós; e, se compreendermos bem os nossos interesses, o caminho mais sábio e seguro que podemos tomar é entregar-lhe, consagrar-lhe a nossa liberdade; pedir-lhe que o descarte como sua propriedade e protestar-lhe que só queremos nos guiar por sua orientação e agir apenas sob sua direção. Bem-aventurados aqueles que assim se dedicam a Ele e que nunca voltam atrás! A sua santidade será obra de Jesus Cristo; eles não farão outra parte senão deixar que ele opere neles de acordo com sua boa vontade, de nunca resistir a ele, e de morrer de todo o coração para seu próprio espírito, para sua própria vontade, a fim de viver a vida de Jesus Cristo .
(Extrato do Manual das Almas Interiores )
retirado do excelente blog católico : le-petit-sacristain.blogspot.com