A mémkultúra bemutatása megfelelő felkészülés nélkül olyan, mintha egy riportert térkép nélkül küldenének a csatatérre. Ahogy Oliver Darcy médiaelemző a Charlie Kirk elleni lövöldözés után megjegyezte: a szerkesztőségek soha nem küldenének egy általános riportert háborús övezetbe, mégis gyakran pontosan ezt teszik az interneten. A Kirk elleni lövöldözésre adott média-reakciók jól rávilágítottak erre a hiányosságra. Egyes médiaorgánumok félreértelmezték a lövöldöző online szimbólumait, mások úgy kezelték a Discordot, mintha egy szekta lenne, és a manifesztum utáni kutatás uralta a címlapokat. A mai széttagolt digitális kultúrában a koherencia ritkán jelenik meg egyetlen dokumentumban. Ehelyett mémek, esztétikai elemek, shitpostok [többnyire gyenge minőségű, provokáló internetes bejegyzés. A szerk.) gyenge és digitális rituálék között szétszóródik – olyan formákban, melyek abszurdnak tűnhetnek, de feltárják, hogyan fejeződik ki a politika, a sérelem, sőt a kétségbeesés is. Ha komolyan …More
Arckönyv – már a szó leírása is gyalázat, súlyos sértés. Sőt, lelki szemeim előtt az örök kárhozattal járó főbenjáró bűn kifejezés lebeg, hiszen túlzás nélkül, csak így minősíthető a szándékos tiszteletlenség a derék Facebook megnevezése iránt. A mai modern világban, amikor bullshitelünk, spoilereket nézegetünk, ha humorosnak találjuk, LOL-lal díjazzuk, bedőlünk a hoaxoknak, s akkor szégyenünkben gyorsan tovább scrollozunk -, mondom mindezt én, aki csak egy boomer vagyok. Ebbéli minőségemben is jól tudom, hogy a nyelv folyamatosan változik, a mai huszonévesek nyilvánvalóan másként beszélgetnek, mint apáik, anyáik tették. „A laikusok – ideértve a művelt közönséget is – gyakran emlegetnek nyelvromlást. A nyelvromlás fogalma tudománytalan badarság, mert nyíltan vagy burkoltan azt sugallja, hogy bizonyos nyelvi változások rosszak (mások meg talán jók?) De milyen alapon lehet őket annak minősíteni?” Ezt Nádasdy Ádám nyelvészprofesszor állította egy előadásában a Petőfi Rádióban, anno a …More
Ez a legátfogóbb, tényekkel alátámasztott összefoglalás a vitát övező történelmi tényekről és tanúvallomásokról. ez a videó fontos információkat nyújt arról, hogy miért is olyan fontos ez a világ üdvössége szempontjából. A lenti szöveg a több mint egy óra hosszú angol nyelvű video magyar átirata, némileg átszerkesztve a könnyebb olvashatóság érdekében. A ford. Dicsértessék Jézus Krisztus és Mária. Ma, július 13-án van Fatimai Miasszonyunk jelenésének 109. évfordulója, amikor feltárta a nagy titkot. Még mindig sok vita és tájékozatlanság övezi ezt a nagy titkot. Ennek a titoknak a harmadik része valójában mindmáig nem került nyilvánosságra, noha 1960-ban nyilvánosságra kellett volna hozni. Ezért ma, ezen évforduló tiszteletére szeretném áttekinteni Fatima harmadik titkát és azt, amit eltitkoltak önök elől. Kezdjük egy imádsággal. Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. Ámen. Ó, legszentebb Szentháromság, Atya, Fiú és Szentlélek. Mélységesen imádlak téged, és felajánlom neked Jézus Krisztus …More
Sajnos nincs annyi időm, hogy ezt végigolvassam, de érdekelne, hogy a "kicserélt" Lucia nővért megemlítik-e. És vajon "melyik" Lucia mit mondhatott ezzel kapcsolatban? Erről beszélek: eucharisztikuskongresszus.hu/hit_211.html
“The Blessed Virgin Mary told me that the devil is in the mood for engaging in a decisive battle against the Virgin. From now on we must choose sides. Either we are for God or we are for the devil. There is no other possibility.” ... Sister Lucy dos Santos, the last surviving seer of Fatima (died 2005)
Ha elveszítjük a dogmát, elveszítjük a lelkünket Amint a könyv, The Devil's Final Battle (Az ördög végső csatája) is mutatja, ma a Szentírásban is megjövendölt Nagy Aposztázia közepén élünk. Ez a hitehagyás, ahogy Ciappi bíboros mondja, az egyház csúcsán kezdődik. Oddi bíboros azt mondja, hogy a harmadik titokban a Szűzanya figyelmeztet minket a hitehagyás ellen. A hitehagyás elleni legelső és a legnagyobb bátorság és védelem az, hogy határozottan megragadjuk és betartjuk a katolikus hit dogmatikus definícióit. Pontosan a hit dogmája az, amiről a Szűzanya kifejezetten a harmadik titok kezdetén beszél, amikor azt mondja: „Portugáliában a hit dogmája mindig megmarad stb.” A „stb.”, amit Lucy nővér leírt, világosan jelzi, hogy a Szűzanya ennél többet mondott.
A Pofa be! című 2003-as francia filmben ez nagyon jól meg van fogalmazva: - Ez kérem bolondok háza, nem hülyék háza! Nemhiába nem építenek hülyék házát. Felemésztené a építőanyag készleteket...
Az az érzésem, hogy a régi rítusú szentmise adott egy olyan pótolhatatlan erőforrást, ami a papoknak segített a krisztusi hivatásukban maradni a legnagyobb nehézségek közepette is. Ezt az erőforrást elvették. Belső infókból tudom, (több helyről is), hogy a kispapok nagy része vonzódik a tradícióhoz, csak hát ez tiltott lett. Egy bizonyos egyházmegyében élt egy nagyon népszerű szerzetes-pap, aki régi rítusban is misézett. A kispapok gyűltek köré, és szomjazva itták magukba a régi lelkiséget, míg a terület új érseke ezt nem nézte jó szemmel és áthelyeztette a szerzetes-papot egy messzi rendházba.
Nemcsak papok kerülnek ilyen helyzetbe, hanem elkötelezett világiak is. Egykor hűséges testvér vadházasságra lép, elkezd pszihologizálni, elkezd egy újfajta hitvallást hírdetni...
A Kínai Kommunista Párt (KKP) elrendelte, hogy a katolikus templomokból több ezer keresztet, ikont és szent tárgyat távolítsanak el, és azokat Mao Ce-tung egykori elnök, valamint Hszi Csin-ping elnök portréira cseréljék ki. Míg a Vatikán láthatóan számolgatja a titkos kenőpénzt, amit a Kínai Kommunista Párttól kap, a KKP elrendeli több ezer kereszt, ikon és szent tárgy eltávolítását a katolikus templomokból, és azok helyére Mao Ce-tung volt elnök és Hszi Csin-ping elnök portréit helyezi, melyeket a szószék fölé és más helyekre is ki kell helyezni. Például Anhui tartományban a kormányzati tisztviselők és az együttműködő helyi személyzet leszedte a Rózsafüzér Miasszonyunk katolikus templom keresztjét egy olyan regionális utasítás részeként, amely az istentiszteleti helyeken található keresztekre irányult. Jiangxi tartományban a tisztviselők eltávolították a kereszteket és egyéb vallási tárgyakat egy nem hivatalos katolikus gyülekezeti helyszínről, és Hszi és Mao portréit helyezték el, …More
Az a személyes véleményem, hogy modern korunkban egy valóban hithű katolikus már nem pazarolhatja idejét ilyen (darwinizmus) és hasonló (UFÓ, földönkívüli civilizációs) eszmékkel bíbelődve, mert ismeri az IGAZSÁGOT! Elsősorban évezredek óta az Isteni KINYILATKOZTATÁSBÓL, sőt, kétezer éve magától a Megtestesült Isten Fiától, Jézus Krisztustól! De akik számára ez a "forrás" nem hiteles, tudományosan "bizonyított", járják a maguk okoskodó értelmük széles, ingoványos útjának LABIRINTUSÁT! Mert a földi, egyszeri élet után mindannyiunk számára lehull a lepel, és megkapjuk "bérünket ÖRÖKRE"! Mi, a darwinizmus elméletére az ellenkezőjét valljuk, hisszük, tömören: Ádám és Éva bűnbe esése lessülyedést eredményezett az ÁLLATI SZINTRE saját és utódaik számára, de a különbség megmaradt! Csak az embernek van HALHATATLAN LELKE! És a MEGVÁLTÁS által azok, aki ezt az ingyenes égi AJÁNDÉKOT elfogadják, az "idők végén" visszajutnak az Isten által a TEREMTÉSKOR elgondolt rendben, állapotban! Ami az …More
Írta: Linus Pio (egy szerzetes testvér írói álneve) Bevezetés A Szent Pius X. Társaság (SSPX) kánonjogi státusza már régóta vitákat vált ki és sok félreértést okoz a hívők körében. A közelgő további püspöki szentelések miatt a helyzet egyértelmű értékelésének szükségessége sürgetőbb, mint valaha. Ez a monográfia számos, az ilyen értékeléshez elengedhetetlen témát tárgyal: a püspöki szentelések természetét, az egyháztól kapott megbízatás szükségességét, az állítólagos igazságtalan kiközösítéseket, a vasárnapi miselátogatási kötelezettség teljesítését, valamint az igazi Egyháztól való elszakadást. Ezeket a témákat a hagyományos teológia és a kánonjogi jogtudomány segítségével vizsgáljuk meg. Személyes megjegyzésként: ez a tanulmány a szemináriumi képzésem során végzett többéves kutatás eredménye. Körülbelül két évvel ezelőtt sokan kezdtek el érdeklődni a véleményem iránt az SSPX-szel és az egyházon belüli státuszukkal kapcsolatban. Mivel latin misékre járva nőttem fel, már volt némi …More
A kérdés az, hogy mennyire szabad hitelt adni egy liturgikailag felkészületlen, hamarosan távozó prefektusnak a „Traditionis Custodes”-ról szóló nyilatkozatában, amely látszólag ellentmond a jelenlegi pápaságnak. Vatikánváros (PerMariam) — Csütörtök reggel a The Tablet közzétette az immár széles körben terjesztett interjút Arthur Roche kardinálissal, melyben a kardinális kijelentette, hogy XIV. Leó pápa nem szándékozik feloldani a tradicionális szentmise bármely korlátozását. Most, hogy az első hullám alábbhagyott, a legfontosabb kérdés továbbra is fennáll: milyen súlyt kell tulajdonítanunk Roche megjegyzésének? Először is, Roche szavai önmagukban is nagyon egyértelműek. Ellentétben sok, vég nélkül kétértelműen nyilatkozó kúriai bíborossal, az Istentiszteleti Dikasztérium (DDW) prefektusa egyenesen a lényegre tért. „Ez egy nagyon fontos terület, mert az Eucharisztia az egység szentsége: ez az a hely, ahol mindannyian együtt tudnánk lenni a szentmise ünneplésére. Tehát ha ez kezdn …More