“Dr. Death” Creates “Suicide Pods” for Couple to Kill Themselves Together - LifeNews.com
Une invention diabolique. Selon le Code pénal, l'incitation au suicide est un acte criminel, sévèrement réprimé par de lourdes peines d'emprisonnement. L'euthanasie ou l'aide au suicide échappe-t-elle donc à la loi ? Comment peut-on défendre ce paradoxe ?
Une nation qui tue ses enfants à naître, ses vieillards et ses malades, n'a pas d'avenir et appelle sur elle les châtiments divins.
“Thank you, salam alaikum,” Zuppi said at the Islamic dinner on March 3. “I believe this gathering …
Un catholique n'a rien à gagner en prenant part à ces rituels islamiques et doit même s'en tenir loin. La plus belle façon d'aider ces âmes profondément égarées est de prier pour leur conversion.
Prière pour la conversion des musulmans composée par Mgr Pavy (1805-1866), évêque d'Alger :
O Coeur Saint et Immaculé de Marie, si plein de miséricorde, soyez touché de l’aveuglement et de la profonde misère des musulmans. Vous, la Mère de Dieu fait homme, obtenez-leur la connaissance de notre Sainte Religion, la grâce de l’embrasser et la pratiquer fidèlement, afin que, par votre puissante intercession, nous soyons tous réunis dans la même foi, la même espérance et le même amour de votre divin Fils, Notre-Seigneur Jésus-Christ, qui a été crucifié et qui est mort pour le salut de tous les hommes et qui, ressuscité plein de gloire, règne en l’unité du Père et du Saint-Esprit, dans les siècles des siècles. Ainsi soit-il.
Démographie de l’Europe en 2100
Ce qui serait intéressant (ou inquiétant) dans ces prévisions démographiques serait de savoir quelle sera la proportion d'Européens de souche et de culture chrétienne qui subsistera après encore 75 ans d'immigration massive.
Videozitat vom Harry Potter "Gottesdienst" im Erzbistum Paderborn. Langes Video auf Instagram der …
@Claudius Cartapus Vous avez raison, j'aurais dû le faire plut tôt. Le problème vient, comme vous le dites, de ce que l'individu change constamment de nom et il faudrait, à mon sens, que les administrateurs bannissent non pas le compte mais l'adresse internet. Il demeure que plus nous serons nombreux à dénoncer ce triste personnage, plus, peut-on croire, Gloria sera susceptible de prendre l'affaire au sérieux.
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Je viens de bloquer MMCA qui ne pourra plus rigoler sottement de mes réflexions et j'invite les autres membre de Gloria à en faire autant.
L'excommunication de la FSSPX pourrait être invalide - Mgr Schneider
Merci pour la sagesse de vos propos toujours éclairants, Monseigneur.
Lux et Macron vont-ils écrire à Rome pour demander l'excommunication de Monseigneur Schneider ?
Netanyahou
Ce juif criminel de guerre est non grata partout hormis en Amérique. Il est visé par un mandat d'arrêt de la Cour pénale internationale.
Ce château d’eau est à vendre pour 1 euro et sans frais de notaire
Le seul intérêt réside dans la parcelle de terrain, du reste minuscule. Sinon, que faire de cet amas de béton ? Le démolir coûte 100 000 euros. Je ne voudrais pas de cette structure chez moi.
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On voit toutes ces folies, ces hérésies, ces profanations, ces blasphèmes impunis, et c'est la FSSPX qu'on veut excommunier !
Le cardinal Zen met en garde contre le schisme de la FSSPX - mais il faut "respecter la conscience"
Les interventions du cardinal Zen sont généralement pertinentes et il ne se gêne pas pour déranger l'ordre établi. Ce prélat chinois sait de quoi il parle lorsqu'il dénonce les accords Parolin entre la Chine et le Saint Siège. Jamais Bergoglio, mesquin et rancunier qu'il était, n'accepta de le recevoir en audience privée. Son avis à propos de la FSSPX mérite assurément toute la considération de Léon XIV, mais il est à craindre que l'opinion de l'orgasmologue Tucho prévale.
Tucho a organisé un "point de chute" bien financé pour un prêtre ami de longue date
Voilà donc ce Pellizzon curé d'une paroisse prestigieuse et glorifié du titre de monseigneur. Si l'on se fie aux nominations épiscopales de Léon XIV et, avant lui, de Monsieur Bergoglio, ce type coche toutes les cases pour devenir évêque sous peu.
Intégristes et progressistes ont-ils raté le train de la Providence ?
@Etienne bis France, Wallonie, Suisse romande, Québec, l'effondrement est semblable. L'Eglise disparaît, avec ses paroisses et l'ensemble de ses œuvres, tandis que nos évêques se frottent les mains en nous parlant des merveilles du concile, évitent les sujets qui fâchent comme l'avortement (il est plus sympathique de s'opposer à la peine capitale pour les pires criminels), et préfèrent nous parler de dialogue, de l'accueil des bons immigrés musulmans et de la protection de la Terre Mère (!) qui, selon Bergoglio, aurait la fièvre. Si nous n'avions la foi, nous devrions admettre qu'à vue humaine, tout est perdu. L'Eglise se relèvera, puisqu'elle est divine dans son origine et sa mission, mais je doute que cela se fasse de notre vivant et sous le règne de Léon XIV. Offrons nos peines, nos chagrins, nos blessures et autres afflictions en sacrifice pour le relèvement de notre Sainte Mère l'Eglise.
"Si j'étais ordonné pour la FSSPX, le Vatican me punirait" - Mgr Schneider
Le titre est mal traduit. Au lieu de Si j'étais ordonné pour la FSSPX, il faudrait lire Si j'ordonnais des prêtres pour la FSSPX (...).
"Si j'étais ordonné pour la FSSPX, le Vatican me punirait" - Mgr Schneider
Je suis toujours flatté qu'un imposteur anti-catholique tel MMCA se gausse de mes réflexions.
Léon XIV rencontre les chercheurs de la messe en latin
En faisant des recherches afin d'en connaître un peu plus sur l'issue de cette rencontre, j'ai déniché un article intéressant mais en anglais. Je n'entends point la langue de Shakespeare mais la traduction Gougueule m'a donné ceci, que je trouve assez intéressant et qui retrace les étapes, dans leur déroulement chronologique, de la question liturgique soumise à Léon XIV :
Le Léon XIV cherche-t-il une solution pour la messe traditionnelle ?
par INFOVATICANA | 6 mars 2026
Depuis l’été dernier, une succession de publics se forme au Vatican qui ne peut guère être considérée comme décontractée. Depuis août 2025, le pape Léon XIV a reçu plusieurs des figures les plus représentatives de l’aile traditionnelle de l’Église : les cardinaux Raymond Burke, Robert Sarah et Gerhard Müller ; l’évêque Athanasius Schneider ; le cardinal Joseph Zen ; et Monseigneur Fernando Rifan, administrateur de l’Administration Apostolique Personnelle de Campos (Brésil), l’une des structures canoniques qui maintient la liturgie traditionnelle en pleine communion avec Rome.
Le registre du bulletin du Saint-Siège montre presque un public par mois :
22.08.2025 — Son Em. Cardinal Raymond Leo Burke
02.09.2025 — Son Em. Cardinal Robert Sarah
15.11.2025 — Son Excellence Mgr Fernando Arêas Rifan, Évêque titulaire de Cedamusa, Administrateur apostolique de l’Administration Apostolique Personnelle de São João Maria Vianney (Brésil)
18.12.2025 — Son Excellence Mgr Athanasius Schneider, Évêque titulaire de Celerina, Auxiliaire de la Très Sainte Marie à Astana (Kazakhstan)
07.01.2026 — Son Em. Cardinal Joseph Zen Ze-kiun, S.D.B., Évêque émérite de Hong Kong (Chine)
29.01.2026 — Son Em. Cardinal Gerhard Ludwig Müller
Pris séparément, ces rencontres peuvent sembler être une partie normale de l’agenda de n’importe quel pontife. Mais considérés ensemble — et dans le contexte de la crise liturgique que l’Église traverse depuis la Traditionis custos — ils invitent au moins à la réflexion : Léon XIV cherche-t-il une solution stable pour les communautés liées au Vetus Ordo ?
Peut-être pouvons-nous être naïfs en remettant la question à nouveau.
Un débat que le consistoire n’a pas résolu
Le consistoire de janvier avait suscité de grandes attentes à cet égard. Pendant des semaines, il y eut des spéculations sur la possibilité que la question liturgique trouve un espace de réflexion collégiale parmi les cardenales (les cardinaux ?) là-bas. Même le père Louis-Marie de Blignières, fondateur de la Fraternité Saint-Vincent Ferrer (France), envoya une lettre à plusieurs purpurés (empourprés ?) proposant d’explorer des solutions canoniques concrètes pour les communautés liées au rite ancien.
Lire aussi : Louis-Marie de Blignières envoie une lettre aux cardinaux en vue du prochain consistoire de Léon XIV
Rien de tout cela ne s’est finalement produit. Le consistoire — qui a décidé de se concentrer sur des questions telles que la synodalité et l’évangélisation — n’a pas abordé publiquement le problème. L’atmosphère devint encore plus tendue après la publication du document par le cardinal Arthur Roche, interprété par beaucoup comme une réaffirmation de la ligne restrictive établie par la Traditionis custodes.
À lire aussi : Le document de Roche sur la liturgie est révélé
Le temps file vers Écone 01-07
À cette situation s’ajoutait un nouveau facteur de pression. Début février, la Fraternité Sacerdotale de Saint Pie X (FSSPX) a annoncé son intention de procéder à de nouvelles consécrations épiscopales le 1er juillet à venir à Écone, avec ou sans autorisation de Rome.
Comme l’a expliqué la Fraternité elle-même, la décision a été prise « après un long processus de réflexion, de prière et de consultations internes, et après avoir explicitement demandé au Saint-Siège une solution garantissant la continuité du ministère épiscopal au sein de la Fraternité. »
Cette annonce a inévitablement ravivé la mémoire de la crise de 1988. Personne ne souhaite une répétition de cet épisode, mais il ne peut pas non plus être ignoré que la question liturgique reste ouverte et que des milliers de fidèles vivent aujourd’hui cette situation avec incertitude : tant au sein de la FSSPX que dans les communautés traditionnelles en pleine communion avec Rome.
Depuis, le débat s’est poursuivi à travers des lettres, déclarations et commentaires échangés entre divers protagonistes du monde ecclésial.
Une proposition sur la table
Dans ce contexte, des propositions ont commencé à émerger pour surmonter la confrontation qui a marqué le débat liturgique pendant des décennies. Dans une récente interview accordée à la Famille chrétienne, le père Louis-Marie de Blignières a insisté sur la nécessité d’abandonner les approches radicales.
« Compte tenu de l’importance et de la durée de la crise, nous devons être raisonnables et abandonner les logiques totalitaires », déclare-t-il. Le prêtre rejette à la fois l’idée de supprimer la liturgie traditionnelle et celle d’imposer universellement un retour au rite ancien : « Je ne souhaite pas que ce qui nous a été fait depuis 1969 soit fait aux autres. »
Sa proposition — qu’il avait déjà présentée avant le consistoire de janvier — consiste à explorer la création d’un ordinariat pour les fidèles lié à la liturgie traditionnelle, inspiré par des structures déjà existantes dans l’Église. Selon Blignières, ce cadre permettrait de garantir un accès stable au rite ancien et à la pédagogie spirituelle qui y est associée, tout en maintenant la pleine communion avec les diocèses et l’Église universelle.
L’ordinariat — selon son approche — offrirait un instrument juridique flexible pour répondre aux besoins pastoraux de nombreux fidèles qui vivent aujourd’hui cette question avec incertitude.
Mais pourquoi cette proposition pourrait-elle être l’une de celles envisagées par Léon XIV ?
Des publics qui invitent à la réflexion
Les audiences tenues les premiers jours de mars ajoutent de nouveaux éléments à cette situation.
02.03.2026 — Son Excellence Mgr David Arthur Waller, Ordinaire de l’Ordinariat personnel de Notre-Dame de Walsingham ; Son Excellence Mgr Steven Joseph Lopes, Ordinaire de l’Ordinariat personnel de la Chaire de Saint-Pierre.
05.03.2026 — Professeur Stephen Bullivant, avec le professeur Stephen Cranney.
Le lundi 2 mars, Léon XIV a reçu les dirigeants de deux des ordinariats personnels établis pour les fidèles issus de l’anglicanisme : celui de Notre-Dame de Walsingham au Royaume-Uni et celui de la Chaire de Saint Pierre aux États-Unis et au Canada.
Ces structures, créées par Benoît XVI par la constitution apostolique Anglicanorum coetibus, montrent comment l’Église peut intégrer certaines traditions liturgiques au sein de la pleine communion ecclésiale.
Lire aussi : Le pape reçoit les ordinaires des ordinariats personnels de Walsingham et la Chaire de Saint-Pierre
Après l’audience avec le Pape, les dirigeants des ordinariats tinrent également une réunion avec le Dicastère pour la Doctrine de la Foi, dirigé par le cardinal Víctor Manuel Fernández, où ils partagèrent des informations sur la vie de leurs communautés et réfléchirent à divers aspects de la transmission de la foi.
Ce jeudi 5 mars, le Pape a également reçu les chercheurs Stephen Bullivant et Stephen Cranney, connus pour leurs études sociologiques sur le catholicisme contemporain et sur les attitudes des fidèles envers les différentes formes du rite romain.
Le public est particulièrement important car tous deux préparent une étude de recherche dédiée spécifiquement aux catholiques assistant à la messe traditionnelle. L’étude, intitulée Trads : catholiques de messe latine aux États-Unis, sera publiée en novembre 2026.
Dans un aperçu publié en 2023, leurs résultats préliminaires montrent que 98 % des participants — fidèles assistant à la messe traditionnelle — ont affirmé croire en la présence réelle du Christ dans l’Eucharistie, contre 69 % des catholiques en général qui la considèrent comme un symbole. De même, une large majorité a exprimé son acceptation de l’autorité du Pape, et beaucoup ont également exprimé leur acceptation des enseignements du Concile Vatican II, tout en distinguant les textes conciliaires de certaines interprétations ultérieures.
Les auteurs concluent que la réalité de ces communautés est plus riche et plus pleinement ecclésiale que ce que certains stéréotypes suggèrent souvent, et que les données ne soutiennent pas l’idée qu’elles soient des domaines marqués par des attitudes schismatiques ou un rejet systématique du Magistère.
La méthode de Léon XIV
Il est peut-être encore trop tôt pour savoir si Léon XIV prépare une initiative concrète. Mais la succession de spectateurs ces derniers mois confirme au moins une attitude que le Pape lui-même a annoncée dans une interview accordée à Elise Ann Allen :
« Je n’ai pas encore eu l’occasion de vraiment m’asseoir avec un groupe de personnes qui défendent le rite tridentin. Bientôt, une opportunité se présentera, et je suis sûr qu’il y aura des occasions de la saisir. »
Il n’est pas nécessaire d’interpréter chaque audience comme un signal politique. Mais il ne semble pas non plus raisonnable d’ignorer le contexte dans lequel elles se produisent.
L’espoir — cette vertu profondément chrétienne — nous invite à penser que Rome peut encore trouver un mot capable d’ouvrir ce chemin.
Is Leo XIV looking for a solution for the …
L'évêque Prevost a encouragé le leadership des femmes au Pérou
@Panetier Je reconnais qu'il serait étonnant de trouver une photo de Pie XII, quand il était simple prêtre, en blue-jean et baskets. Comme mes parents disaient : « Ah ! Mais c'était avant la guerre », on dit aujourd'hui : « Ah ! Mais c'était avant le concile ».
Mais quelle voix en envoûtante ! Je pourrais les écouter durant des heures... …
Quelle merveille ! Le chant de cet oiseau tellement mignon est un pur enchantement. Le grand et saint pape Pie XII aimait les oiseaux et particulièrement un canari de chant qu'il affectionnait.
Intégristes et progressistes ont-ils raté le train de la Providence ?
@Etienne bis Le Québec envoyait, naguère encore, des milliers de prêtres missionnaires à travers le monde. Aujourd'hui, nous avons dans nos paroisses de plus en plus de prêtres africains, et je m'explique. Ici, dans ce qu'on appelle notre unité paroissiale (paroisses moribondes regroupées), nous avons deux prêtres québécois dont un octogénaire et deux jeunes Africains appelés en renfort. Vous avez raison, l'Eglise francophone se meurt, seule l'Afrique générant encore des vocations que je qualifie de conciliaires. N'oublions pas toutefois qu'en Afrique, ordination sacerdotale rime encore avec promotion sociale. Ces prêtres noirs nous sont officiellement « prêtés » par des diocèses africains mais au bout de quelques années, habitués à l'aisance matérielle dont ils jouissent ici, ils ne se montrent pas du tout intéressés à rentrer au bled. Nous avions la communauté des Pères Blancs d'Afrique qu'il faudra bientôt rebaptiser les Pères Noirs d'Occident mais ceux-ci exercent leur ministère au cœur des ruines conciliaires sur lesquelles il ne faut plus compter ; l'Eglise ne se relèvera qu'en revenant à ce qu'elle a toujours été jusqu'au malheureux concile.
Intégristes et progressistes ont-ils raté le train de la Providence ?
Jean XXIII et ses successeurs ont tous cru que le concile serait une bonne médecine pour l'Eglise. Or il s'avère qu'elle est un poison. Faute de l'admettre, le pape régnant, comme ses récents prédécesseurs, s'imagine que, le patient étant à l'agonie, il faut lui administrer encore davantage de cette médecine empoisonnée.
On voyait autrefois la saignée comme une panacée pour pratiquement tous les maux. Mais si l'état du patient continuait de s'aggraver, on n'était pas crétin au point de le saigner à blanc.